Police : rapport et correspondance sur des faits divers et incidents d'intérêt local par ordre alphabétique des communes.

17 M 3 , an IX-1894  

[Luzarches : dossier relatif aux tentatives infructueuses d'un propriétaire pour obtenir la naturalisation (1844-1847). - Méry-sur-Oise : arrestation de Jean-Baptiste Veron, belge, pour propos outrageant et menaces envers l'Empereur (octobre 1861). - Neuilly-sur-Marne : rapport défavorable sur la demande de 18 signataires dont 4 Belges travaillant dans les carrières, pour constituer une société chantante. ].

Contexte :
Sous-préfecture de Pontoise (communes rattachées au Val-d'Oise) > Administration générale
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1 média

Intervention de Bernard Massera

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Bernard Massera revient sur le rôle qu'a eu Saïd Bouziri auprès des syndicalistes de l'usine Chausson de Gennevilliers ainsi que sur son implication envers les sans-papiers. Il aborde également l'importance du travail mené par certaines associations comme par exemple l'Association des travailleurs marocains en France (ATMF) dans la lutte pour le développement des droits des ouvriers issus de l'immigration. Il évoque enfin la nécessité de sensibiliser le milieu ouvrier à l'importance de traiter et conserver leurs archives afin qu'elles ne soient pas détruites à la suite des fermetures d'usines.

Le pèlerinage islamo-chrétien des Sept Dormants au Vieux-Marché (Côtes-d'Armor)

 

Tous les ans en juillet, un rassemblement insolite a lieu au hameau des Sept-Saints sur la commune de Vieux-Marché (Côtes-d'Armor) : un pèlerinage attirant chrétiens et musulmans autour des Sept Dormants d'Éphèse. Dès 1954, l'islamologue catholique Louis Massignon (1883-1962) invite des ouvriers musulmans à participer à ce pardon dédié aux Sept Dormants, des saints chrétiens également vénérés en islam pour avoir dormi miraculeusement dans une caverne. Par cette initiative, Massignon souhaite contribuer à une « paix sereine en Algérie ». Actif depuis plus de soixante ans, ce pèlerinage islamo-chrétien est un phénomène unique en France. Aux Sept-Saints, la caverne des Dormants n'est autre qu'un dolmen enchâssé sous la chapelle, ce qui atteste que ce lieu sacré remonte à l'époque néolithique. Un culte néoceltique continue d'ailleurs d'y être ponctuellement et discrètement pratiqué, ce qui en fait un espace triplement partagé.

Contexte :
Bretagne > Côtes-d'Armor